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2026-01-07T15:01:30Z

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! style="padding: 10px;font-size:130%;" colspan="2" | '''Ògúndá-Òtúrúpòn'''
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| colspan="2" | '''Alias:''' OGUNDA OTRUPON, OGUNDA TRUPON, OGUNDATRUPO, OGUNDA OTURUPON, OGUNDA OTRUPO, OGUNDA TRUPO
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| colspan="2" | '''Frase clave:''' El Awó tendrá cuidado de ver cómo resuelve los problemas para no quedarse él con el osorbo.
|}

=== Signo ===

'''Ògúndá-Òtúrúpòn''' (también conocido como OGUNDA OTRUPON, OGUNDA TRUPON, OGUNDATRUPO, OGUNDA OTURUPON, OGUNDA OTRUPO, OGUNDA TRUPO) es un signo de [[Ifá]] que habla sobre la guerra que no vencerá, y donde nace que a través de la madre se pueda hacer [[ebbo]] o cualquier ceremonia a los hijos.

=== Refranes (ọrọ) ===

* El clavo bien puesto cuesta sacarlo.
* En casa del herrero cuchillo de palo.
* No hay como la bendición de una madre.
* Perro lleno se lame contento.
* Si el perro es bueno cuida bien.
* Solo el hombre inteligente se salva de la muerte.

=== Nace en este signo ===

* Aquí: En la casa de herrero cuchillo de palo.
* Darle potro a [[Oggun]].
* Sara [[eko]] a [[Olofin]].
* [[Olofin]] bendijo al pato.
* Es donde un clavo bien puesto cuesta trabajo sacarlo.
* Habla de la guerra que no vencerá.
* La carga del cabo del [[obe]] del [[kuakuanaldo]].
* Que a través de la madre se pueda hacer [[ebbo]] o cualquier ceremonia a los hijos.
* Se le pone a [[Oggun]] una [[igba]] con [[omi]].

=== Ewebe (Hierbas) ===

* [[Hoja de árbol del pan]]
* [[Mar pacífico]]

=== Dice Ifá ===

Dice que un clavo cuando está bien enterrado, cuesta trabajo sacarlo. Su suerte es buena, pero usted siempre tiene que tener cuidado con sus enemigos.

Usted quiere ir a un lugar, pero antes tiene que hacer [[ebbo]]. [[Ozawuano]] piensa hacerle una visita por causa de una deuda con él, y mandará a [[Oggun]] para que se la cobre.

Tenga cuidado con una tragedia por causa de una mujer colorada, deje de visitar a esa mujer, por lo menos siete días consecutivos, ni tampoco salir a la calle, por espacio de esos mismos días, porque lo están velando.

Ni vaya a la bodega o bar a beber bebidas, porque se le puede olvidar lo que aquí se le dijo y peligrará. Vaya a ver a su madre y oiga los consejos que le dará.

Dele gracias a [[Oggun]] y acuérdese de no tomar bebidas no sea que la justicia lo prenda, no oiga los consejos de amigos; porque ellos lo que hacen es perjudicarlo.

A usted por el camino le viene una guerra. Cuidado que un niño le puede provocar un disgusto, o ya lo hubo, no le vaya a levantar la mano a ese niño porque puede buscarse una desgracia.

Usted no desea seguir con su marido. Usted no debe enamorar la mujer de ningún amigo, porque lo pueden estar vigilando para matarlo.

Usted tiene que moderar su carácter violento para que no pierda la inteligencia y sus enemigos lo puedan herir o usted matar a una persona, y la justicia lo pueda coger.

Usted recibirá una herencia de su padre o abuelo la cual debe de atenderla, esta herencia es religiosa, esa será su suerte.

Si no tiene [[Elegba]] debe recibirlo para que lo ayude contra sus enemigos. Usted debe reforzar a su [[Oggun]] y cuando pueda darle de comer, pídale todos los días la bendición a [[Obatala]] ya que este santo lo protege mucho.

Atienda a [[Orunmila]] y si no lo tiene recíbalo que será su bienestar.

[[Ogunda Trupon]] es un [[oddun]] que predice que la persona o el [[Awo]] tendrá una guerra que no vencerá, por lo que tiene que estar haciéndose [[ebbo]] para librarse de esta situación.

Por este [[Ifá]] se le prohíbe al [[Awo]] o [[aleyo]] ingerir bebidas alcohólicas, ya que puede traerle grandes tragedias que le pueden costar la vida. Ese es su mayor [[osobo]].

Si este [[oddun]] se le ve a un niño: se le mandará a que se le vea la vista porque puede padecer de miopía y le pueden estar dando dolores de cabeza. Hay que entregarle guerrero y atenderse con el médico.

Por este [[Ifá]] hay que pedirle mucho a [[Obatala]] el cual protege mucho a hijos de [[Ogunda Otrupon]].

Por este [[Ifá]] el que se consulta tiene un lunar de canas o es su enemigo el que lo tiene, cuidado que pueden estar preparándole una cama para matarlo.

Por este [[Ifá]] la persona es muy envidiada por su forma de vestir como también de vivir, tenga cuidado con su violencia que le hace perder su inteligencia.

=== Recomendaciones ===

* Hacer [[ebbo]] para librarse de la guerra.
* No ingerir bebidas alcohólicas.
* Oír los consejos de la madre.
* No tocar mujer ajena.
* Moderar el carácter violento.
* Reforzar a [[Oggun]].
* Recibir [[Elegba]] si no lo tiene.
* Pedir bendición a [[Obatala]] todos los días.
* Atender herencia religiosa.
* Si es niño, revisar la vista.
* Entregar guerreros.

=== Marca ===

* Guerra que no vencerá
* Bebidas alcohólicas prohibidas
* Tragedia por mujer colorada
* Herencia religiosa del padre o abuelo
* Violencia que hace perder la inteligencia
* Lunar de canas
* Miopía en niños
* Bendición de la madre salva
* En casa del herrero cuchillo de palo
* [[Olofin]] bendice al pato

=== Plano espiritual ===

* A través de la madre se hace [[ebbo]] por el hijo.
* [[Obatala]] protege mucho a hijos de este [[Ifá]].
* [[Olofin]] bendice al pato.
* [[Elegba]] salva del enemigo.
* Herencia religiosa.

=== Plano material ===

* Guerra que no vencerá.
* Tragedia por bebidas alcohólicas.
* Tragedia por mujer colorada.
* Caballo del lunar en la frente.
* En casa del herrero cuchillo de palo.

=== Plano individual ===

* Moderar carácter violento.
* No beber alcohol.
* Oír consejos de la madre.
* No enamorar mujer ajena.
* Atender la vista.
* Ser inteligente para salvarse.

=== Plano social ===

* Guerra entre hermanos.
* Amigos que perjudican.
* Envidia por forma de vestir y vivir.
* Casa de mujeres de la vida.
* Bendición de una madre.

== Patakíes ==

=== EL CABALLO DEL LUNAR EN LA FRENTE ===

En este camino existía una gran preocupación en un pueblo, donde existía un caballo que tenía un lunar en la frente, la gente le tenía miedo porque era muy bravo y todos le temían por su fuerza.

Un día [[Olofin]] enterado del terror que existía en ese pueblo por el caballo del lunar en la frente, mandó a [[Shango]] para que resolviera esta situación.

[[Shango]] cogió y montó al caballo y este logró dominarlo y desde ese momento el pueblo vivió en calma.

'''Nota''': Aquí se prepara un [[inshe]] para triunfar. Este [[inshe]] se prepara con el animal que indique [[Orunmila]], además lleva ojo y pelo de un caballo que tenga un lunar en la frente. Habla de persona con lunar de canas que puede ser el que se mira o es su propio enemigo.

=== ESHU NO TENÍA QUE COMER ===

[[Iku]] vivía en una tierra donde nunca comía, por mucho que buscaba, no encontraba la comida. Viéndose así fue a consultarse con [[Orunmila]], quien le hizo [[osode]] y le vio este [[Ifá]] [[Ogunda Trupon]] e [[Ifá]] dijo: Tienes que hacer [[ebo]] y que se tenía que ir de esa tierra o pueblo y que solo comiera frutas maduras.

[[Iku]] siguió los consejos de [[Ifá]], y así se fue para una tierra donde todos nacían enfermos y ella se los comía. Así [[Iku]] estaba contenta al tener comida abundante.

En esa tierra había un matrimonio que la obini estaba [[oboñu]], y cuando se da cuenta de su estado de gestación se puso a pensar y dijo: Voy a consultarme con [[Ifá]]: En el registro [[Orunmila]] le mandó hacer [[ebbo]].

La mujer salió decidida de la casa de [[Orunmila]] pero no tenía dinero para hacer el [[ebbo]]. Cuando llegó hizo una colecta entre sus parientes y familiares y fue hacer el [[ebbo]].

Cuando terminó [[Orunmila]] la mandó a llevar el [[ebo]] al cementerio y que no mirara para atrás, al regreso [[Orunmila]] le dijo a [[Onibori]], que la acompañara y que estuviera a su lado y que cuando naciera la criatura la protegiera para que [[Iku]] no [[unyen]].

Cuando nació [[Emere]], [[Onibori]] esperaba para que no muriera y librarla de la [[Iku]], al enterarse los parientes el sentido de la colecta, empezaron a protestar y [[Elegba]] que lo había oído todo se disgustó y se fue.

En eso la madre dijo: ¿Qué será de [[Emere]] sin mí? Un día al caer la tarde, la fiebre se apoderó de [[Emere]] y empezó a sudar y su cuerpo se llenó de agua, no podía mirar, su madre lloró y lloró al verla en las condiciones en que estaba.

La madre se decidió y buscó a sus parientes para rogar al cielo, [[Onibori]] dijo: Esto está muy bien y se llevó a la niña.

La niña era una doncella, era [[Abiku]], cuando pensaba le dolía la cabeza, tenía la vista corta, pero bien a larga distancia.

Cuando cumplió los 15 años [[Onibori]] dijo: Voy a llevarte donde está tu madre, pero antes iremos a casa de [[Obatala]], al salir de la casa de [[Obatala]] [[Onibori]] llevó a [[Emere]] a casa de su [[iyare]], e [[Iku]] no se la pudo comer.

=== LA GUERRA DE LOS DOS HERMANOS ===

[[Bokuo]], era un gran guerrero hermano de [[Oggun]], el cual se creía superior a todos y no obedecía a su padre, él tenía muchos caballos de combate.

Un día se enamoró de la mujer del [[Oba]] de esa tierra y la violó. El [[Oba]] al enterarse mandó a [[Oggun]] que le cortara la [[leri]] a su hermano.

Este enterado del proceso por [[Elegba]], se fue a mirar con [[Orunmila]], quien le hizo [[osode]] y le vio este [[Ifá]], [[Ogunda Trupon]], y le mandó hacer [[ebo]] y que lo llevara a la salida del pueblo.

[[Bokuo]] hizo todo lo que [[Orunmila]] le mandó y al llegar a donde iba a poner el [[ebo]], le dio un [[akuko]] a [[Elegba]] haciéndose [[sarayeye]] con él, y [[Elegba]] le dio la bendición.

Cuando llegó a poner el [[ebo]] lo estaba esperando su hermano [[Oggun Timbele]], el cual furioso le tiró un corte con su [[ada]], y él lo esquivó, cortándole la cabeza a su [[ishin]], y como [[Oggun Timbele]] era adicto a comer [[ishin]] se entretuvo con este y se olvidó de su hermano que pudo huir a otra tierra guiado por [[Eshu Moribale]] y salvarse.

Donde [[Oggun Timbele]] para quedar bien con el [[Oba]], enterró los restos del [[ishin]] y sobre la tumba puso un [[agboran]] [[ishin]] que era el símbolo de [[Bokuo]] [[Ogunda Trupon]], y así hacer creer al [[Oba]] que había cumplido su sentencia y se hizo cómplice del hermano.

=== LOS DOS HIJOS DE OGGUN ===

En la tierra de [[Añakabi Obe Iqi]] vivía [[Obekukako]] el cual era hijo de [[Oggun]], y trabajaba el hierro. Él tenía un hermano más chico que vivía con él y se llamaba [[Omotuto]] y era inteligente y ellos vivían muy cómodos, gracias a un [[agada]] que le había dado su padre [[Oggun]], el cual tenía un secreto.

Ellos lo atendían y le hacían ceremonias dándole de comer [[eyele]] dun dun con [[eja tuto]] y le cantaban:

''Agada Obefenifa Obonishe Eye Ni Eye Eyele Bawa Oggun. Adie Mafun Obe Iyamiwa Layere Iyanla Wa Ifá Obe Layere''.

Y este secreto le daba fuerza para el trabajo, pero un día [[Omotuto]], decidió independizarse y a escondidas de su hermano empezó a fabricar un [[obe]] que le encargó [[Obatala]].

Pues en aquel tiempo los hombres eran mudos, ya que tenían la boca cerrada, y [[Omotuto]] les abrió la boca sin el permiso de [[Obatala]] y a este no le quedó más remedio que darle la palabra.

Pero [[Obatala]] mandó a [[Adan Kolaye]] que era su mensajero, que acabara con la casa de los hermanos, pero él era hermano de [[Obekukako]] y cuando llegó a la casa solo soltó la [[etu]] y cuando esta se metió en la casa todos le cayeron atrás y [[Omotuto]] no se fijó y se cortó la mano con el [[agada]] y se murió.

Y [[Obekukako]] que se estaba mirando con [[Orunmila]] se vio [[Ogunda Trupon]], donde [[Ifá]] le dice: En casa de herrero cuchillo de palo. Y que tenía que [[orubo]] con [[ada]], [[obe]], [[akuko]], [[eyele]], [[eja tuto]], [[eran malu]], [[eko]].

Y se puso en camino de [[ilé]] [[loya]] en busca de los ingredientes y se encontró por el camino con [[Adan Kolaye]] que le dijo: Te voy a ayudar, todo lo que pasó fue que tu hermano quiso ser más que [[Obatala]].

Ahora tienes que hacerle ceremonia a [[obe]], para que no tengas más problemas, pero antes tienes que darle [[adie]] a [[Egun]] [[Iyaniwa]] y le cantas: Entonces le dio una [[eja tuto]] y le dijo: Mete el [[agada]] dentro de la boca y le echas [[eran malu]], [[epo]], [[ori]], [[eku]], [[eja]], [[awado]], [[atare]] meyi.

Coge [[eyele]] dun dun y das [[uyen]] junto con el secreto de tu padre y cantas:

''Eyele Ni Kuani Kuani Bi Oye Agada Obe Kokoyo Kukunda''.

Entonces le dijo ahora sácalo y con él le das [[akuko]] a [[Eshu]]. Entonces [[Adan Kolaye]] le dijo coge y córtale con lo que tú trabajas la punta al cuchillo y cántale:

''Iku Kuini Kuiniobe Alaguede Shegun''.

Entonces cogió la punta del cuchillo, las aletas del [[eja tutu]], [[eru]], [[obi]], [[kola]], [[aira]], [[obi motiwao]], [[eja oro]], [[eku]], [[eja]], [[awado]], 7 [[atare]], y lo forró con piel de [[ekun]] y este [[inshe]] lo llevarás siempre encima para que no tengas problemas.

Y le dijo: Coge la [[leri]] de la [[adie]], la de [[akuko]], la [[eyele]], échale todo lo del [[inshe]] y lléveselo a [[Obatala]], con el [[obe]], que él te dará un secreto y se pusieron en camino e iban cantando:

''Oshangriñan Baba Oluguere Omo Obe Boroniwa Adan Kolaye Moforibale Kuade Baba Layeo Ori Ni Ifá''.

[[Obatala]] que se iba a [[wawe]] [[oyu]] con [[ewe edundun]] o [[ewe tetendaye]] los recibió y los [[wawe]] [[oyu]] a todos con eso.

Y ellos se incaron ante [[Obatala]] y este les puso las manos en la [[leri]] a [[Awo]] [[Obekukako]] y le echó su bendición y le dijo: Con esto que me trajiste y esto que te doy, sacó 16 [[ikordie]] carga el mango de [[obeke]] y lo forras con esto y le dio [[ileke]] fun fun y de [[Orunmila]] y lo pones un tiempo al lado de su [[Ifá]] y otro tiempo me lo traes a mí, para yo guardártelo.

Y [[Adan Kolaye]] lo envolvió en [[ou]] y [[ori]] y se lo entregó a [[Obekukako]] y le dijo: Con esto nunca matarás a nada y le dijo: Y ahora también coge estos 3 [[adada]] de [[iqi]] y lo dejas uno en el secreto de tu padre, otro detrás de la puerta y el otro lo pones dentro de tu [[Ifá]].

Con eso nunca habrá problemas en tu vida, pero antes tienes que respetar mucho a [[Obatala]] y a [[Orunmila]] para no tener tragedia en el mundo. To iban [[Eshu]].

=== NACE QUE A TRAVÉS DE LA MADRE SE LE HAGA COSA AL HIJO ===

Había un muchacho que iba a un punto por una novia que él tenía y su madre lo mandó a casa de [[Orunmila]] quien le hizo [[osode]] y le vio este [[Ifá]] [[Ogunda Trupon]] y le dijo que hiciera [[ebo]], porque lo iban a matar.

Cuando el muchacho salió de casa de [[Orunmila]], por el camino se encontró que le preguntó qué cosa le pasaba y este le contestó que nada, que solamente había ido a casa de [[Orunmila]] y tenía que hacerse rogación.

El amigo le dijo: Anda bobo, tú crees en eso, ese [[Orunmila]] lo que es un brujo gandío, vamos ahora a tomar [[oti]]; se fueron y al mismo tiempo que empezó a tomar se le cortó el cuerpo al muchacho y al poco tiempo de andar en otra bodega el amigo lo vuelve a convidar a que se tomara otro trago.

Mientras ocurría esto, en la casa de la novia, que era una casa de obini [[kuakua]] [[marora]] (mujeres de la vida), se hacía un sorteo para darle muerte al último que llegara y el que mataba era [[Oggun]] [[Alaguere]].

El muchacho por lo borracho que estaba se detuvo en el camino, y viendo la madre que el muchacho se tardaba, salió y fue a casa de [[Orunmila]] y ella hizo el [[ebo]] por el hijo.

Cuando el muchacho llegó a la casa de su novia, lo agarraron y lo metieron dentro de un cuarto, él empezó a forcejear hasta que logró zafarse de la soga y se escondió detrás de la puerta y enseguida empezaron a buscarlo.

El muchacho vio donde [[Oggun]] guardaba su [[ada]] y lo cogió y escurriéndose salió y con el machete mató al caballo de [[Oggun]] donde al ver la sangre corriendo, todos empezaron a cantar:

''Sara Ikoko Ogunde Oggun Onile Oggun Lokua''.

Entonces el muchacho cogió su caballo y se escapó y cuando pasó el río cogió [[oyuro]] y se cubrió el cuerpo con eso y entonces a [[Oggun]] se le quitó el [[eyo]] y la gente se quedó tranquila y fue a casa de [[Orunmila]] donde el muchacho se salvó y [[Orunmila]] mandó a darle [[moforibale]] a su madre, porque gracias a ella se había salvado, por hacer ella [[ebo]] por él.

=== OLOFIN BENDIJO AL PATO ===

En este camino era la tierra de los [[eiye]] (los pájaros), entre ellos vivía el pato que solo tenía un traje y los demás pájaros lo despreciaban; tanto fue la burla que le tenían que decidió ir a mirarse con [[Orunmila]], quien le hizo [[osode]] y le salió este [[oddun]] [[Ogunda Trupon]] y le mandó hacer [[ebbo]] con: una cruz de [[ewe]] salvia, [[akofa]], [[ada]], [[obe]], [[eku]], [[eja]], [[awado]], [[epo]].

[[Orunmila]] le dijo: Ahora lo llevarás al pie de la loma. A los pocos días sucedió que el cazador que estaba al otro lado de loma, hirió en el aire a dos palomas torcazas y la [[eyerbale]] le cayó encima al pato y se le transformó el color de su plumaje.

Entonces [[Olofin]] al verlo lo bendijo. Y desde entonces el pato vive feliz.

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