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! style="padding: 10px;font-size:130%;" colspan="2" | '''Ògúndá-Òtùrá'''
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| colspan="2" | '''Alias:''' OGUNDA OTURA, OGUNDA TETURA, OGUNDATETUA, OGUNDA TURA
|-
| colspan="2" | '''Frase clave:''' Dios aprieta pero no ahoga.
|}

=== Signo ===

'''Ògúndá-Òtùrá''' (también conocido como OGUNDA OTURA, OGUNDA TETURA, OGUNDATETUA, OGUNDA TURA) es un signo de [[Ifá]] que habla sobre el suicidio, donde [[Shango]] se ahorcó del bochorno, y donde [[Oshun]] tenía de todo menos marido.

=== Refranes (ọrọ) ===

* Dios aprieta pero no ahoga.
* La muerte no está en nuestras manos.
* Lo que no tiene remedio, olvidarlo es lo mejor.

=== Nace en este signo ===

* [[Aya]] dun dun a [[Oggun]].
* El hastío religioso.
* Es donde se dice que cada vez que se haga un asiento de [[Oggun]], hay que darle un [[aya]] en él.
* Este [[Ifá]] marca suicidio.
* Fue donde [[Oshun]] tenía de todo menos marido.
* Fue donde [[Shango]] se ahorcó del bochorno, acompañado de su fiel criado [[Aba]].
* Habla [[Adikun]]. La madre de [[Olufon]].
* Habla de [[Ake Eiye]]. El pájaro de infinita belleza que estaba a la cabeza del reino de la brujería.
* Habla el zunzún ([[Eiye Aroni]]).
* Hay que cuidar mucho a [[Oggun]] y [[Shango]].
* [[Ile Koro]]. La ciudad de los espíritus.
* La corona sagrada.
* La mujer le da caritate al marido porque no la atiende.
* Monte.
* Que para hacer [[Ifá]] hay que tener [[Olofin]] en el [[igbodun]] de [[Ifá]].
* Se adora un espíritu de persona blanca llamado [[Kalawao]].
* Se hacen dos [[oshe]] de [[Shango]].
* Se le prohíbe cargar cosas en la cabeza y en la espalda.
* [[Shango]] se quedó cuidando [[Adalovo]].
* Tráfico de esclavos.

=== Ewebe (Hierbas) ===

* [[Curujey]] ([[ewe afuma]])

=== Dice Ifá ===

Dice que Dios aprieta pero no ahoga. La muerte no está en nuestras manos. Lo que no tiene remedio, olvidarlo es lo mejor.

Este [[Ifá]] marca suicidio. Fue donde [[Shango]] se ahorcó del bochorno, acompañado de su fiel criado [[Aba]].

Habla el hastío religioso. No atiende a los santos y por eso unas veces está bien y otras mal.

Fue donde [[Oshun]] tenía de todo menos marido. Por este [[Ifá]] el collar de [[Oshun]] lleva cuentas de [[Orunmila]] y el collar de [[Orunmila]] lleva coral. Por este [[Ifá]] la persona tiene que usar un coral.

Cada vez que se haga un asiento de [[Oggun]], hay que darle un [[aya]] en él. [[Oggun]] comió perro ([[aya]] dun dun).

Habla [[Ake Eiye]]. El pájaro de infinita belleza que estaba a la cabeza del reino de la brujería. Habla el zunzún ([[Eiye Aroni]]).

Habla [[Adikun]] la madre de [[Olufon]]. Se adora un espíritu de persona blanca llamado [[Kalawao]].

Para hacer [[Ifá]] hay que tener [[Olofin]] en el [[igbodun]] de [[Ifá]]. Se hacen dos [[oshe]] de [[Shango]].

[[Ile Koro]]. La ciudad de los espíritus. La corona sagrada.

Se le prohíbe cargar cosas en la cabeza y en la espalda.

La mujer le da caritate al marido porque no la atiende. [[Aye]] era la mujer de [[Oshosi]], este era muy mujeriego y la botó. [[Alumo]] se la quitó. [[Oshosi]] mató a [[Alumo]] con flecha.

Habla de los dos hermanos, el bueno y el malo. [[Eyo]] era hermano de [[Ogunda Tetura]]. El maja que andaba haciendo maldades. Se cayó del árbol y lo mataron.

Habla de las cruces de [[Olofin]]. Un [[Awo]] quería cambiar su cruz y [[Olofin]] le mostró que la más pequeña era la suya.

Los tres hermanos [[omo]] [[Olofin]]. [[Awo Maddi]], [[Awo Masoku]], [[Awo Mamarosode]]. Solo el menor consultó con [[Orunmila]] y se salvó.

[[Ologbo]] no cumplió con [[Orunmila]]. La onza [[Elegodo]] le debía a [[Omotekun]] la pantera. Hizo [[ebbo]] y se salvó, pero después no le pagó a [[Orunmila]] y [[Ozain]] se lo comió.

Cumpla con lo que le marque [[Orunmila]]. Dele gracias a todos los santos. Hacer investigación espiritual. Tener palomas en la casa sueltas.

=== Recomendaciones ===

* No intentar suicidarse.
* Atender bien a los santos.
* Darle [[aya]] a [[Oggun]] en cada asiento.
* Usar coral.
* No cargar cosas en la cabeza ni en la espalda.
* Tener palomas en la casa sueltas.
* Hacer investigación espiritual.
* Cumplir con [[Orunmila]].
* Recibir [[Oshosi]].
* Cuidar mucho a [[Oggun]] y [[Shango]].
* Ponerle [[ishu]] a [[Elegba]].
* Estudiar para tener conocimiento del santo e [[Ifá]].

=== Marca ===

* Suicidio
* Hastío religioso
* [[Shango]] se ahorca del bochorno
* [[Oshun]] sin marido
* [[Aya]] dun dun a [[Oggun]]
* Mujer da caritate porque el marido no la atiende
* Dos hermanos: el bueno y el malo
* Cruces de [[Olofin]]
* No cumplir con [[Orunmila]]
* Tráfico de esclavos

=== Plano espiritual ===

* [[Shango]] se ahorca del bochorno.
* [[Olofin]] en el [[igbodun]] de [[Ifá]].
* Espíritu blanco [[Kalawao]].
* [[Ile Koro]], ciudad de los espíritus.
* Corona sagrada.
* [[Ake Eiye]], pájaro de infinita belleza.
* Zunzún ([[Eiye Aroni]]).

=== Plano material ===

* Hastío religioso.
* Suicidio por problemas.
* [[Aya]] a [[Oggun]] en cada asiento.
* Coral que debe usar.
* No cargar en cabeza ni espalda.
* Tráfico de esclavos.

=== Plano individual ===

* No intentar suicidarse.
* Atender a los santos.
* No cargar cosas en cabeza y espalda.
* Cumplir con lo que se marca.
* Estudiar el santo e [[Ifá]].
* Usar coral.

=== Plano social ===

* Mujer da caritate al marido.
* Hermano bueno y hermano malo.
* [[Oshosi]] mujeriego.
* No cumplir obligaciones.
* Tráfico de esclavos.

== Patakíes ==

=== LAS CRUCES DE OLOFIN ===

Había un [[Awo]] que se sentía muy mal en la tierra por la miseria que estaba pasando, y un día le suplicó a [[Olofin]] que le quitara la cruz que tenía encima.

Así lo oyó [[Olofin]] y lo llevó al cielo donde había un cuarto lleno de cruces y [[Olofin]] le pidió que cruz quería cargar, y revisando bien el cuarto encontró una cruz pequeñita y le dijo a [[Olofin]] que esa era la que quería y [[Olofin]] dijo que no, pues tenía dueño y el [[Awo]] le preguntó que quién era el dueño, y [[Olofin]] le dijo: Usted mismo.

=== LOS DOS HERMANOS, EL BUENO Y EL MALO ===

[[Eyo]] era hermano de [[Ogunda Tetura]], en este camino nació [[Ogunda Tetura]] y posteriormente [[Eyo]], el cual era el maja.

A [[Ogunda Tetura]] le habían dicho que no dejara dormir a nadie en la casa. Pero sucede que su hermano [[Eyo]], andaba haciendo maldades y estaba huyendo de la justicia.

Ya teniéndolo acorralado se dirigió a donde estaba su hermano, al llegar allí, pidió albergue por tres días, viéndose en esta situación. [[Ogunda Tetura]], se condolió de [[Eyo]] y se lo concedió con la condición de que al despuntar el día se marchara.

[[Eyo]] era vago y haragán y hubo de quedarse dormido, enredado en el árbol el cual era el [[ilé]] de [[Ogunda Tetura]].

El rey de aquella tierra, le había puesto precio a la cabeza de [[Eyo]], y así todo el mundo lo buscaba sin poderlo encontrar, pero como el sol le picaba a [[Eyo]], que estaba en la copa del árbol, este se iba rodando gradualmente, hasta que hubo de caerse.

En estas condiciones los enemigos de [[Eyo]], lo agarraron, y lo mataron.

'''Nota''': Los dos hermanos eran de la misma especie, uno malo y el otro bueno. La ceremonia es para evitar que el malo, proporcione la muerte del bueno.

=== LOS TRES HERMANOS OMO OLOFIN ===

En la tierra [[Abelere Yekun]] vivían 3 [[Awose]]s que eran hermanos y eran [[omo]] [[Olofin]] y se llamaban [[Awo Maddi]], [[Awo Masoku]], [[Awo Mamarosode]].

Ellos eran consejeros de [[Olofin]] sobre lo que tenía que hacer en la tierra, pero un día ellos decidieron salir camino a buscar por el mundo más conocimiento para ser [[Oba]] [[leri]] [[Awo]].

[[Awo Maddi]] fue el primero en salir, ya que era el mayor y de más conocimientos, pero como no había contado con [[Olofin]] ni con [[Orunmila]], se perdió en la tierra de [[Obaleri]].

Después se puso en camino el segundo que se llamaba [[Awo Masoku]] que también era un [[Awo]] muy sabio y por eso salió confiado de sí mismo a la tierra de [[Obaleri]] y allí también se perdió.

El único que quedaba era el [[Awo Mayorosode]] el cual como era el más chico y el que sabía menos, contó con [[Orunmila]] y [[Olofin]] para el viaje, donde [[Orunmila]] le hizo [[osode]] y le salió [[Ogunda Tetura]].

Donde le dijo [[Olofin]] que todo [[Awo]] que viajaba tenía que hacer [[ebo]] e ir con secretos preparados y entonces le dijo: Tienes que coger [[atitan]] de sabana, [[atitan]] de [[erita merin]], [[atitan]] [[inle]] [[oke]], [[atitan]] de bibijaguero, [[atitan]] [[elese]] [[araba]] y [[atitan]] [[elese]] [[ope]], [[gungun]] de [[alakoso]], gbogbo [[leri]], 7 [[atare]], [[afoshe]] de 21 [[igi]], 1 [[adele]], 3 [[atareaguma]], 3 [[ewereyeye]], [[eku]], [[eja]], [[oti]], [[oñi]], azogue, [[eru]], [[obi]], [[kola]], [[aira]], [[ashe]] del [[ebo]], a esto se le da [[akuko]], 3 [[jio jio]] y [[eyele]] llamando a [[Laroye]].

Además coges una cadena y le pones: 1 pico, 1 cimitarra, 1 [[ada]], 1 hoz, 1 gancho, 1 guataca, 1 barreta, 1 punzón, 1 maceta de hierro, 1 mandarria de hierro, un [[agboran]] de jiquí, 1 [[akofa]], 1 hacha, 1 rastrillo y un [[okpele]] de metal con 7 huequitos en el centro y 7 rayitas por los bordes.

Lo lavas con [[ewe mokogun]] y [[ewe añai]] y llamas bien a [[Laguede]] y le das [[akuko]] y [[eyele]] dun dun. Con estos secretos puedes ir a la tierra [[Obaleri]], cuando llegues allí a la entrada te das 3 [[jio jio]] a tu [[leri]] con [[inle oguere]] y al primero que veas le das [[osode]].

[[Awo Mamarosode]] se puso en camino y cuando llegó a [[Obaleri]] ahí mismo cogió los tres [[jio jio]] y se los dio a su [[leri]] arriba de [[inle oguere]] y cantaba:

''Baba Yewe Yewe Leri Kayewe Yewe Yewe Leri Baba Olofin Yewe Yewe Leri''.

Entonces apareció un hombre que cuando vio todo aquello se encantó y cuando [[Awo Mamarosode]] terminó le dijo: ¿Qué si él era [[omo]] [[Olofin]] y de [[Orunmila]]? Y él le dijo que sí y le hizo [[osode]].

Donde le vio [[Ogunda Tetura]] y le hizo [[ebo]] al hombre y le dio [[akuko]] y [[eyele]] a [[Oggun]] y en eso pasó un [[aya]] y [[Awo Mamarosode]] le dijo: Cógelo y se lo dio a [[Oggun]] y cantaba:

''Oggun Okuoo Olodumare Oggun Aya Damido''.

Entonces al hombre le entraron convulsiones y se montó con [[Oggun]] y se echó [[eyerbale]] de [[aya]] por el cuerpo y le dijo: Antes que tú, vinieron dos más buscando el secreto de esta tierra que es [[Obaleri]] [[ire]] [[oma]] [[Olofin]].

Pero ellos no llamaron a [[Olofin]] como tú y por eso [[Opaleri]] y tú serás el [[Oluo]] de esta tierra y te voy a jurar con el secreto de [[Obaleri]] [[ire]] [[oma]] [[Olofin]].

Entonces le dio un [[agboran]] y le dijo: Coge las [[leri]] de los [[jio jio]] con un poco de [[atitan]], de ahí coge esto: Y se limpió el cuerpo con el [[ada]] y se la dio y échale esto dentro: [[igi moruro]], raíz de [[araba]], raíz de [[ope]], [[leri]] de [[etu]], [[leri]] de [[aya]], 16 [[atare]], [[eru]], [[obi]], [[kola]], [[aira]], [[abifin]], [[obi motwao]], [[ikordie]], y le das [[jio jio]] okan y lo pones con tu [[Ifá]] y le das de comer cada vez que come tu [[Ifá]].

Entonces [[Awo Mamarosode]] le dijo a [[Oggun]]: Esos dos que vinieron antes eran mis hermanos, y entonces [[Oggun]] sacó dos [[agboran]]es más chicos y le dijo: Estos eran para ellos, pero como no llamaron a [[Olofin]], le llegó la muerte a los hijos mayores de [[Olofin]].

Entonces cogió y se los dio, estos viven dentro de tu [[Ifá]], uno en cada mano, pero para que ellos siempre te acompañen le das de comer [[jio jio]] y [[eyele]] con [[Egun]]. Antes que coman con tu [[Ifá]] y le cantas:

''Awo Maddi Iku Poroweye Iku Poroweye Awo Masuku Oma Ikuro Iku Poroweye''.

Entonces [[Awo Mamarosode]] sintió que los [[Egun]] de sus hermanos se ponían muy contentos y le juraban a [[Olofin]] que siempre le iban a dar: [[ire]] [[oma]] [[Olofin]], para que fuera lo que ellos no pudieron ser, que era [[Awo]] [[Obaleri]] y así se quedó [[Awo Mamarosode]] al frente de la tierra de [[Oggun]] por la voluntad de [[Olofin]] y de [[Orunmila]] y con la ayuda de [[Awo Maddi]] y [[Awo Masoku]].

=== NO ATENDÍA A LOS SANTOS ===

En este camino [[Awo Nagi]] adoraba mucho a [[Orunmila]] y a todos los santos, pero como no los atendía bien una veces estaba bien y otras mal, por no saber desenvolverse con los santos.

Sucedió que un día cansado y aburrido de pasar trabajo con los hijo y la mujer intentó quitarse la vida, y le dijo a la mujer que iba al campo a buscar yerbas, pero lo que pensaba era matarse lejos de la casa.

Antes de partir le dejó a la mujer la mitad del dinero que le quedaba y con la otra mitad compró las cosas del [[ebbo]]. Después de haberse hecho el [[ebo]] y de haberle pedido perdón a [[Ifá]], por lo que iba hacer, salió para el monte con el [[ebbo]].

Allí soltó las [[eyele]] y se puso a comer los bollitos y el [[eko]] y observó que las [[eyele]] se comían las boronillas de los bollitos y del [[eko]], y con eso se alimentaban.

Entonces comprendió lo equivocado que estaba y la actitud errónea que había asumido ante la vida, y regresó para sus casa.

Al llegar a la misma se encontró con tres personas que lo estaban esperando para que les hiciera [[osode]], y entonces cogió el bejuco con que pensaba ahorcarse y se lo puso a [[Oshun]].

'''Nota''': Dele gracias a todos los santos, hacer investigación espiritual, coger un mono en la casa, limpiar y sacudir la casa con [[ewe]]. Tener palomas en la casa sueltas, ponerle [[ishu]] a [[Elegba]] para que salga el bejuco. Debe estudiar para tener conocimiento del santo e [[Ifá]].

=== OGGUN COMIÓ PERRO ===

En este camino había un pueblo, donde nadie le daba de comer a los perros, y un día apareció un hombre que al ver lo flaco que estaban les dio de comer, así lo hacía todos los días, y los perros fueron poniéndose gordos.

Pasado un tiempo llegó [[Oggun]] y le preguntó al hombre qué hacía allí y el hombre le contestó: Yo dándole de comer a los perros. Entonces [[Oggun]] vio a un perro y se lo comió. (Este perro era dun dun).

=== OLOGBO NO CUMPLIÓ CON ORUNMILA ===

[[Elegodo]], que era la onza, que pertenecía a la familia del [[ologbo]] (el gato), le pidió prestado a [[Omotekun]] (la pantera) y se comprometió pagarle, en ir todos los días durante un año a su casa a trabajar para él.

[[Ologodo]] fue tres meses, pero un día no fue y [[Omotekun]] mandó a su hijo para ver qué le sucedía. [[Elegodo]] se excusó y le dijo que estaba enfermo y por eso no podía ir.

El hijo de [[Omotekun]] regresó y se lo contó todo a su padre y este le dijo: Eso es un pretexto para no cumplir sus obligaciones y cualquier día le voy a ajustar la cuenta.

Al otro día, [[Ologodo]] fue a trabajar y a los tres meses no fue más, el hijo de [[Omotekun]] volvió a ver a [[Elegodo]] y este le dijo: Dile a tu padre que estoy enfermo y desde entonces, prudentemente [[Elegodo]] se quedaba en su casa para no encontrarse con [[Omotekun]].

Y presintiendo la guerra que le venía fue a casa de [[Orunmila]], que le hizo [[osode]] y le vio este [[Ifá]] [[Ogunda Tetura]] y le dijo que tenía que darle un carnero a [[Shango]] rápidamente y que la [[leri]] del carnero la pusiera en una [[igba]] y la dejara en el patio de la casa y le pusiera una estaca recostada.

[[Omotekun]] fue un día de cacería y llegó frente a la casa de [[Elegodo]] y empezó a darle vueltas a la casa y tomó la [[leri]] del carnero que estaba en la [[igba]] y lo tomó y se dijo: Me voy a comer el carnero que tiene [[Elegodo]] en el patio y después acabo con él.

Pero cuando saltó, la tranca se partió y le cayó encima y le lastimó los riñones, y se tuvo que ir enfermo sin cobrar la deuda y [[Elegodo]] se quedó celebrando el poder de [[Ifá]].

Pero después quiso hacerle trampas a [[Orunmila]] para no darle su derecho y este llamó a [[Ozain]] y le dijo: Cómetela, que ella tiene un gran poder para ti.

'''Nota''': Aquí se le da [[ologbo]] a [[Ozain]] para poder. Cumpla con lo que le marque [[Orunmila]].

=== OSHOSI ===

En este camino [[Aye]] era la mujer de [[Oshosi]], este era muy mujeriego y tenía muchas mujeres. Por este motivo [[Oshori]] no le hacía caso a [[Aye]], hasta que la botó.

[[Alumo]] que en este tiempo era un hombre fuerte y mujeriego de muy buen tiempo y un poco jactancioso, le servía de puente a [[Aye]] para darle caritate a [[Oshosi]].

[[Aye]] se fue con [[Alumo]] para arriba de la montaña, ni siquiera [[Oshosi]] sabía dónde estaba [[Aye]] ni sabía con quién vivía.

La vida de [[Oshosi]] era de romance en romance, una vez se puso [[Alumo]] a hablar de él que le había quitado la mujer a [[Oshosi]], [[Elegba]] y [[Eshu]] se enteraron de esos cuentos y fueron a la ciudad a ver a [[Oshosi]] y le dijeron que [[Alumo]] decía que le había quitado la mujer y que vivía con [[Aye]].

[[Oshosi]] no le dio importancia a eso, pero otro día se enteraron [[Eshu]] y [[Oggun]] que [[Alumo]] decía que [[Oshosi]] era un cobarde.

Ellos fueron a contarle a [[Oshosi]], este al enterarse se enfureció y enseguida con todas sus flechas para la montaña.

Al irse aproximando [[Alumo]] que estaba en la cima lo venía observando sentado, teniendo a [[Aye]] en sus piernas, [[Oshosi]] desde abajo le decía: [[Alumo]] ven, baja, que te voy a matar.

[[Alumo]] puso a [[Aye]] abrazada a su pecho, [[Oshosi]] armó su flecha y la lanzó matando a [[Alumo]] y llevándose a [[Aye]] para su tierra.

'''Nota''': Recibir a [[Oshosi]].

=== OSHUN NO TENÍA MARIDO ===

En este camino [[Oshun]] lo tenía todo menos marido y decidió pedirle a la loma, a las montañas, al cielo, al sol, a los ríos, al camino, a la manigua, a la luna, en fin a todos para que le concedieran un marido.

Ya decepcionada en última instancia, se dirigió a casa de [[Orunmila]], donde este le hizo [[osode]] y le salió este [[Ifá]] y le mandó hacer [[ebbo]].

[[Oshun]] le manifestó a [[Orunmila]] que esos objetos que él le pedía era lo que ella utilizaba para lucirle a los hombres, pero no obstante ese señalamiento ella aceptó e hizo [[ebbo]].

El resultado fue que después el mismo [[Orunmila]] fue el que se puso a vivir con [[Oshun]] y así fue feliz.

'''Nota''': Por este [[Ifá]] el collar de [[Oshun]] lleva cuentas de [[Orunmila]] y el collar de [[Orunmila]] lleva coral. Por este [[Ifá]] la persona tiene que usar un coral.

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